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《水调歌头明月几时有》教学设计

《水调歌头明月几时有》教授教化设计

在教授教化事情者实际的教授教化活动中,平日必要用到教授教化设计来帮助教授教化,借助教授教化设计可使门生在单位光阴内能够学到更多的常识。那要怎么写好教授教化设计呢?下面是小编收拾的《水调歌头明月几时有》教授教化设计,迎接涉猎,盼望大年夜家能够爱好。

《水调歌头明月几时有》教授教化设计1

进修目标:

1、懂得写作的背景,学会经由过程想象,感悟古代诗词的意境。

2、经由过程反复朗读背诵体会感情。

进修重点:学会经由过程想象,感悟古代诗词的意境。

进修难点:体会作品表达的人生哲理

教授教化措施:向导门生诵读、感悟、相助商量。

课前进修:查阅资料,懂得作者的背景资料,并朗读全词,读通读顺。

设计理念:

《水调歌头》作为一首中秋咏月兼怀亲人的抒怀之作,是中秋词中最闻名的一首,素来脍炙人口。在教授教化中,应让门生“明其意,懂其理,诵其情”读出自己的理解和体验。本着课程标准中“动人的情境和形象能出自己的体验”“培养门生审美情趣前进其品质教养”“培养门生自立的意识和习气,为门生创设优越的进修情境的理论指示,凸起对门生语文素养的培养。设计多种情境,让生读、思、品、说。在能力成长同时,让门生受到感情陶冶,得到思惟启发,享受到审美乐趣。

教授教化光阴:1课时

教授教化内容和步骤:

原文:

丙辰中秋,欢饮达旦,大年夜醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问彼苍。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人世!

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

导入新课:

导入1:同砚们,每一个期间都有每一个期间的文学,比如说唐诗、宋词、元曲、明清小说。着实,更紧张的是每一个期间都有一些精彩的文学大年夜师,是他们让那个期间的文学大年夜放异彩绚烂能干。比如,提到魏晋我们就会想起陶渊明,提起唐代就不能不说李白、杜甫,提到宋代就不能说(生答:苏轼)是他们让那个期间的文学加倍杰出。

导入2:“统统景语皆情语””,大年夜自然的万事万物在作家的笔下都是一曲浪漫的歌,一首标致的诗。团聚之时的中秋佳节,众多的深蓝的天空中那轮皎洁的玉轮就更是牵动了无数文人诗人的情愫。此中有一首脍炙人口的词被广为传诵,这便是苏轼的《水调歌头》。本日,让我们随着苏轼一路来对月长歌。

苏轼简介:

苏轼:

(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉隐士。北宋精彩的文学家(散文家、书生、

词人)、字画家,文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔,风格豪迈。与父亲苏洵兄弟苏辙合称“三苏”,同为“唐宋八大年夜散文家”。散文有《前赤壁赋》词有《水调歌头》《念奴娇》。与辛弃疾齐名,为豪爽派的代表。(苏辛)

期间背景:

该词是苏轼任密洲太守时写的,当时王安石当政,苏轼在政治上受到压抑,“那是一其中秋之夜,书生一小我孤零零来到庭院,对月独饮,”政治上的不自得,对亲人的缅怀,郁结于心。但他又深深热爱着人世的现实生活,于是将千愁万绪,流泻笔端。以是词中有悲不雅伤感的情绪,但他终究有着奔放的胸襟,又从对人生哲理的寻找中达到了自我解脱。

内容简析:

弁言:交卸作词因由,领起全篇。(序常起揭示作品内容的感化。)

上阕:词人欢饮时的想象,表达。(问天)(人格化)

下阕:词人无眠时的寻找,表达书生奔放胸襟和对亲人的怀念。(问月)

全词:问人生探哲理,寓哲理于抒怀中。

(表达书生奔放胸襟和对亲人的怀念,也表达了词人对美好生活的追求,对人生哲理的思虑。)

简单赏析:

这首中秋怀人词,久负盛名,横绝今古。开首一句虽在用李白诗句,而举止超逸,气韵终高一筹。人世天上,连通感情脉络。接着以浪漫瑰伟的想象,集中描绘自己与朝廷的奥妙关系,凸起“去”与“留”的抵触。下阕实写中秋赏月,写与弟的握别相思之苦,由怨而转入彻语,足见作者不为情况所拘束的开朗风致,“但愿”二字,忧患俱释,惟以善保天年,藉明月而寄相思相互劝勉。

翻译全词:

弁言:丙辰年的中秋节,我畅饮到天亮,大年夜醉,写了这首词,并以此缅怀子由。(本是团聚之日,天际各一方)

上片:明月什么时刻才会呈现,端起盛满酒的杯子来诘责彼苍。(一疑)

不晓得天上的宫殿,今晚是何年何月。(二疑)

我盘算乘风回到天上去,又怕在那高高的琼楼玉宇中禁不起严寒。(三疑)

月下跳起舞来,身影也随着做出各类舞姿,哪里像在人世啊!(四疑)

下片:月儿已经转过朱血色的阁子,低低地挂在雕花的窗户上,照着不能安眠的人。

(描绘月光)

月儿不该对人有什么怨恨吧,为什么偏偏要在人们分手时才变圆呢?

人都有悲欢离合之事,就像玉轮有阴晴圆缺一样,这种事自古以来难以完满。

只盼望各人年年安全,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。

(1) 问:对比注释你觉得词的高低阕主要写了什么?两者联系何在?

(上阕——望月写景;下阕——怀人抒怀。两者借景抒怀,情景融合)

(2)问:词中哪些是实景?哪些是虚景?

(3) 作者对人生的感悟体现在哪些词句上?你若何理解?

——人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(4)透过词的本意,词人向我们暗示了什么?——“天上”乃朝廷也……

板书设计:

水调歌头明月几时有

苏轼

上阕:喝酒问月——追求美好生活

下阕:难眠怀弟——寻找人生哲理

相关链接:点击生活,理解运用,展开想象,诵读品味

1、创设生活情境。

(1)中秋之夜,缅怀外出事情的亲人,这时引用《水调歌头》中哪一句祝福?

(2)你妈妈十分想念你外出上学的哥哥,

请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她你会怎么说?

2、哪一句直接写“月”的。

3、诗中哪一句与李白的“彼苍有月来几时?我今停杯一问之”有异曲同工之妙?

设计阐明:

创设生活情境,既能学乃至用,熬炼门生说话表达能力,又能增添门生进修兴趣,检测对诗句理解程度。

4、读完这首词,你有何启示?

师的涉猎体验:同样一轮中秋月,王建发出了“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的

哀叹,而苏轼却以“但愿人长久,千里共婵娟”写出了他的奔放。可见,同样的玉轮,人们对她的立场是不一样的,我们可能无法改变事物,然则我们可以改变我们的心情,可以用积极、乐不雅的心态去看待事物。

设计阐明:

多种情境铺设,让门生发挥想象引发门生对文本的感知。师长教师与门生融洽交流体验,很

好起到了“平等中的首席”感化加深体验。

备课光阴:20xx年12月

再备课于20xx年7月13日礼拜五

《水调歌头明月几时有》教授教化设计2

1、常识目标

经由过程遐想和想象感悟古代诗词的意境,练习门生的遐想和想象能力。

2、能力目标

培养门生朗读能力和遐想、想象能力。经由过程培养门生的说话表达能力,向导门生培养运用所学的常识,办理实际问题的能力。

3、感情目标

培养门生积极、康健、乐不雅的人生立场。

练习门生朗读能力,借助遐想和想象在古代诗词中的运用练习门生合理、大年夜胆、独特的遐想和想象。

遐想和想象在实际生活中的运用

情景创设法、设疑导思法、评论争论法

自立、相助、商量

一课时

1、充分发挥门生的自学能力,课前指示门生预习,查询有关作者和理解诗词的资料。

2、讲堂上展开多边活动,师生互动,门生评论争论,师生协同商量,合营完成进修义务。

3、让音乐、绘画走进语文讲堂,培养门生的美感。

(一)意见意义导入

师长教师在黑板上画一个新月,边画边要求门生回忆与玉轮有关的故事、传说和诗句,假如有艰苦也可与同砚小声互相启迪、互相评论争论,然后找门生起往返答,同砚弥补。[嫦娥奔月、玉兔东升、月下老、吴刚砍桂树、“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)、“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流”(李白)……]

接下来师长教师再启迪门生根据自己的常识贮备想想古代书生们经常借玉轮表达如何的思惟情感(缅怀、苦闷、孤独、惆怅等),着末师长教师给门生明确本堂课的进修义务,并请同砚们猜想作者在这首词中借玉轮表达了如何的思惟情感。

(二)诵读感知

1、自由朗读,要求读得流通,读准字音和节奏

2、抽读、齐读,初步体会词中流露出的思惟情感。

3、评论争论:用简洁的说话概括这首词的主要内容。

(门生可能回答不敷周全,西席可提示留意“弁言”中的“兼”字以及联系自己在课外所查询的资料。)

4、西席小结同砚们的谈话后再齐读全首词。

(三)深入理解

1、先自力思虑下面问题,然后与小组同砚评论争论交流后颁发自己的见地。

(1)、苏轼原本在朝廷仕进,因为党派相争,他受到倾轧,被贬为父母官,加之此时他与弟弟苏辙已有七年没有相见了,面对中秋圆月,他的心情会如何呢?(苦闷、惆怅、忧伤、孤独、难过等)

(2)、作者大年夜醉后有了想脱离令他悲伤的尘凡,飞向标致的月宫的奇异设法主见,他的思惟情感又发生了如何的变更?(抵触,还怕严寒)

(3)、从哪些诗句可以看出他的心情异常抵触?(“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”)

(4)、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的严寒吗?联系写作背景,还有无其他含义?(不愿回朝廷仕进,憎恶那里的党派相争,勾心斗角;没有志同志合的同伙的孑立生僻;禁不住人凡间的人情冷暖、世态炎凉等)

2、小结:“高处不胜寒”内涵异常富厚,确凿表达出了作者禁不住朝廷党派相争,相互倾轧的袭击,害怕回去没有自己的立身之处的思惟情感。但在人世也不错,做个父母官,逍遥从容,同样可以为国家着力,为庶夷易近造福。想通了,于是苏轼化解了心中的苦闷、烦闷之情,翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的自得之状。

3、评论争论:对待政治上的掉意,作者如斯开朗,肚量开阔,真是了不起。夜深人静,皓月当空,但骨肉分离,作者又是若何看待这件事的呢?(“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”)

(门生商量、评论争论,师长教师巡视、介入、指示)

4、全班同砚再齐读全首词,归纳总结出作者的生理变更过程。

(苦闷——抵触——开朗——祝愿)

(四)品味

1、经由过程进修这首词,你最爱好词中哪一句或几句?请阐明来由。

2、配乐朗读,品味意境。

(五)拓展延伸,畅谈感想熏染。

1、回忆自己曾经蒙受过的不快意的工作,用简洁的说话把工作的颠末以及自己当时真实的设法主见说给大年夜家听听。

2、往后我们在人生的旅途中将会碰到许许多多的不顺心、不快意的事,进修了这首词后,从中受到了哪些启迪呢?谈谈自己的见地。

3、西席小结:

我们每小我的人生弗成能是一帆风顺的,时常会碰到很多的不快意的工作,那我们怎么去欢迎生活的寻衅呢?我们应该是:掉意时,莫伤悲;苦闷时,莫彷徨;掉败时,莫气馁。正视掉败,欢迎寻衅,我们的人生,定会成功。

(六)在合唱歌曲《至心英雄》中停止上课。

(七)功课部署

1、熟读背诵。

2、根据对词的意境的理解,给这首词配一幅插图(可与同砚相助)。

水调歌头

明月几时有

苏轼

苦闷——抵触——开朗——祝愿

《水调歌头明月几时有》教授教化设计3

教授教化设想:

1、在多次诵读中,理解词作者表达的意思;

2、 在品读紧张词句中,感想熏染词作的意境;

3、 在想象与拓展中,得到乐不雅、开朗的人生思虑。

教授教化层次:

一、朗读词文,整体感知;

二、 借月抒怀,走进词境;

三、名句重读,读懂词情;

四、拓展体悟,读透词心。

一、教授教化导入

师:提及玉轮,险些没有人不爱好。中国古代文人更是爱好。有人说,中国人随便拿起一本前人的诗集,抖一抖,叮叮当当地会掉落下很多多少“月”字来。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中国书生眼中的玉轮一片冰心,于是千里婵娟是月,云破弄影是月,芦花深处是月,小楼吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好诗多在明月中,书生都拿玉轮来抒发自己的情怀。本日我们一路走进与玉轮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》,看看它将环抱玉轮身我们诉说什么。

二、诵读品味

1、字正腔圆地读。留意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。

2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼,提醒留意朗读中的逗留与节奏。

3、有情有味地读。这一环节中,门生先听录音朗读感想熏染,然后自由读,要求读出味道与感到来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。

西席预设穿插问题:

①解读从弁言入手,问词中借玉轮来抒情作者如何的情怀。读懂怀子由的缅怀之情,赏析并诵读上阙中的前几句。(弥补作者与子由兄弟情深的资料与词作)

②重点理解“不应有恨,何事长向别时圆”的含义。

以“不关我月,是君__________________”的句式对应“不应有恨,何事长向别时圆”句的对话演习,来充分理解怀子由的离愁别绪。

③“兼”字奉告我们作者举杯对月,还另有一番感慨在此中。弁言中没有先容,下面师长教师也给大年夜家读一次《水调歌头》,你从词中去发明。(配乐朗诵)

④赏析上阙,捉住“不知” “归去”读懂词人借月怀的心坎祈愿,从 “欲”“恐”的抵触中,理解作者的空想及蒙受,从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

⑤作者是否不停陷入这样的幽愤与伤感中?从哪些词句中可读出来?(古难全;但愿)

重点读解“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟”的深克意蕴和奔放情怀。

(理解:人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样,并非人力所能阁下,这是人生无法开脱的遗憾,既然如斯就不必伤悲,在这里作者用形象化的说话表达出一种普遍而深刻的事理,表现了作者对人生的感悟,同时表达了作者的奔放胸襟和乐不雅精神,以及美好的祝愿———盼望各人年年安全,虽然远隔千里,也能共享美好的月光。)

三、体悟拓展

1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大年夜家。

对照诗句:

彼苍有月来几时?

我今停杯一问之。

明月几时有?

把酒问彼苍。

我歌月倘佯,

我舞影零乱。

起舞弄清影,

何似在人世。

唯愿当歌对酒时,

月光长照金樽里。

但愿人长久,

千里共婵娟。

问:对照中发清楚明了什么?

(有相似或邻近的地方。原本《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐便是半个盛唐”的李白诗中承袭而来,借玉轮来抒情的词作中它确是属于巅峰之作了。)

2、同砚们,这让我想起评论家周啸天的一句话:“向上看一首诗的承袭,可知革故鼎新之妙;向下看一首诗的影响,则可见其衣被百代之力。”词中的更妙处且不论说,就来看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词,该读披,披及的意思,换一个针言便是——千载立名的魅力。想过它为什么会有千载立名的魅力吗?

(从苦闷的消极中走出来,到了开朗乐不雅的人生境界,一位从掉意抵触中走向襟怀胸襟开阔的达不雅的.文人留给后人的温暖与美好,安慰着千年来普世界不自得与离恨的人,超脱的灵魂装着美好的器械就会永久活着。)

3、评述中接着还有一句“好的作品,每每在一个或几个方面给后世之人以启迪。”

这便是说好的作品能让我们更好更多地读出自己所思所悟的器械。

(借余光中的诗句脱化一下,来对名句说出你的味道与理解……)

师:点拨长久与婵娟

千年后你的一句

“但愿人长久,千里共婵娟”

轻叩我额头

“当”地一弹

挑起覆信袅袅…… 我明白

————————————

————————————

4、词读到现在,你肯定信托一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作,用你共鸣感悟到的感情有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》,能背诵就更好了。(配乐朗诵)

五、停止语:

优秀的作品优秀的人值得我们平生用心去读。东坡的这首词,从千年前的宋代向我们飘来,它的芳喷鼻,还将向迢遥的未来飘去……今后无论在何时何地,只要能再一次与它相遇,让我们都能从心底生发出一个朴拙的声音:但愿人长久,千里共婵娟!下课,同砚们再会!

板书:

水调歌头

苏轼

怀子由 离愁别恨

叹人生 掉意抵触

悟真谛 超然高格

《水调歌头明月几时有》教授教化设计4

【教授教化设想】

借助多媒体手段,将词的翰墨美,用过音乐、画面、书法等特定的情境衬着,将门生带进词人的心灵天下,加深门生对词人特有的精神天下的理解;将吟哦引进讲堂,引发门生涉猎的兴趣,赞助门心理解词这一文学样式。

【教授教化重点】

一:背诵这首词。

二:遐想力和想象力的练习。

【教授教化难点】

作者对人生的感悟及其奔放胸襟在词中的表现。

【教授教化设计】

一、 设置情景

▲音乐欣赏《水调歌头》(多媒体演示:《水调歌头》书法、苏轼举杯邀月的丹青。教者踏歌哼唱)

二、 导入新课

古往今来,不知有若干女人骚客以中秋玉轮为题材来吟诗赋词,同砚们能背一两首吗?

(如李白的《静夜思》、王建的《十五夜望月》等)

▲这些诗词依靠了作者如何的情思,前工资什么要经由过程玉轮来依靠这样的情思呢?

(古代交通、通讯后进,联系艰苦,离其余缅怀无以依靠;亦可联系自己年插队落户时特定的思家的感想熏染赞助门心理解)

课前我们欣赏的便是北宋文学家苏轼以中秋赏月为题材的词《水调歌头》。

▲媒体演示:《水调歌头》配乐朗读。

《水调歌头》,是中秋词中最闻名的一首,素来哙炙人口。我们来看看后人对这首词的评价:

▲媒体演示:

清朝胡仔《苔溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

谁能先容一下苏轼?

▲请说说对“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废” 的理解。(追问:由此我们发清楚明了什么?)

▲媒体演示:

苏拭(1037-1101):北宋文学家、字画家。字子瞻,号东坡居士。眉山(今属四川)人。苏拭才情旷达,为宋代最精彩的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成绩。其文汪洋悠肆,明白畅达,为“唐宋八大年夜家”之一。其诗词清新豪健,善用夸诞比喻,在艺术体现方面独具风格。词开豪爽一派,对后代很有影响。

三、 整体感知

▲自由读课文(媒体播放《水调歌头》乐曲),办理生字生词。

思虑:

这首词的序写了些什么?

上阂写什么?

下阂写什么?

词华纳了如何的写法?

涉猎中有哪些疑问?

▲巡视懂得自读环境:

媒体演示;

给下列加点的字注音:

宫阙(qì) 琼楼(qónɡ) 玉宇(yǜ)

朱阁(ɡé) 绮户(qǐ ) 婵娟(chán)

▲门生质疑。

四、 文本研读

这首词的序写了些什么?

本篇长调词,作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节日。时作者正任密州(今山东诸城)知州。从题序来看,这首词为醉后抒怀,怀念兄弟(子由)所作。

作者对兄弟的怀念之情是如何表达出来的?

门生自由谈话,西席归纳:

借望月怀人,缅怀弟弟苏辙。

上阕写什么?

望月(写景)。

“明月几时有,把酒间彼苍”,玉轮是中国古代文化的紧张原型之一,中国古代书生对玉轮的歌吟单从数量而言也是无与伦比的。据有关文籍纪录,东坡并不是一个能饮很多酒的人,但他爱好与别人一路喝酒,尤其是看别人喝酒,别人的快乐也便是他的快乐,二宇量气度开朗,气质清明,在如梦浮生里,他处在醉与醒之间他是他自己,没有比他自己更靠近于他自己的了。正由于如斯,他飘逸的“把酒问彼苍”。“不知天上宫阙,今夕是何年?”则是对上天的宫阙存在着疑心。在古代,有着"天上一日,人世一年"的说法,是以,东坡以为,天上与人世一定有着不合的谋略光阴的万法。人世的时间如白驹之过隙,而天上的则是迟钝的,这里暗寓一种对光阴催人老这一自然征象的无可怎样如何的伤心。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”反应了作者如何的心情?

这是上面那种悲悲伤情的很自然地转换。由于对人凡间的蒙受是无可怎样如何的,是以想“乘风归去”。这里用了一个“归”字,是很有深意。作者以“滴神仙”自居。 “我欲乘风归去”他到天上,又垂垂孕育发生了新的忧虑。他到天上,再回到他所来的地方。在想入非非中,又垂垂孕育发生了新的忧虑。“高处不胜寒”是担心自己再也忍受不了那种纯净的严寒。他的天国在人世。在这里,苏轼付与这首词以异常富厚的意义。他对自己所生活的这个天下是有些厌倦的,他也愿望上升到一个更纯净的高度,然而他却忍受不了这种严寒。他便是这样处在一个抵触的情境之中。从字面的意思看,彷佛是琼楼玉宇耐不住高处的严寒,而作者的真正关注的照样自己。“起舞弄清影,何似在人世”一句是作者的猜度之词。

▲媒体演示:

上阕——望月(写景)

明月、酒、彼苍、“我”、风、清影、朱阁、绮户

(实写)

宫阕、琼楼玉宇(虚写)

下阕写什么?

怀人(抒怀)。

“转朱阁,低绮户,照无眠。”连用三个动词,来描述玉轮的运动。玉轮升起来,转过朱阁,逐步降低,月光延伸进窗户,照到床上无眠的人。词人在这里把玉轮拟人化了。仿佛玉轮也是一个与他“心有灵犀”的同伙。

▲同砚们感觉有哪些人在这种环境下“无眠”呢?

(畅所欲言,言之成理即可,但要明确哪种环境与这首词的意境吻合,可向导联系标题、“人有悲欢离合”、“但愿人长久”等词句来思虑)

“不应有恨,何事长向别时圆”,“何事”一本作“何时”,一句之中有两个“时”字,是不太妥切的,同时也与理不通。由于上面己经把玉轮算作自己的同伙,是以要跟她谈谈心,要向她表示最为亲切的问候,这旬的意思是:玉轮啊,你这高处也能胜寒的“别有寰宇非人世”的造物,难道还如我们这些眇小而可悲的人类一样有着什么遗恨吗?不,你是完美完好的,不应该有遗恨的;但你又是由于什么缘故老是在人们离其余时刻团聚呢?难道你就不能在人们团聚的时刻团聚,离其余时刻残缺吗?你为什么老是要跟我们不同等呢?我们人类离其余伤心难道就一点也赢不到你的怜悯吗?

由上片的“把酒间彼苍”到此处的问月,书生的情感有了对照大年夜的变更,他徐徐融会到了什么,也可以说他听到了天外之音。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这一句可以当作作者的融会,也可以当作玉轮的回答:玉轮也不是完美完好的,她也有着自己固有的悲恸,同人有“悲欢离合”一样,她也有着“阴晴圆缺”,是日下本身就不是完美的,每一件事物都处在自己固有的缺憾之中。明白了这一点,再怨天恨地有什么意思呢? “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”两句还奉告我们看待任何问题都要要周全、辩证。

着末“但愿人长久,千里共蝉娟”,体现出书生的美好希望,奔放的心境。这个终局是自然而然地达到的,作者终极自然会达到这一高度。这首词之以是广为传布,烩炙人口,其缘故原由就在于此。

▲媒体演示:

下阕——怀人(抒怀)

不应有恨,何事长向别时圆?

(借景抒怀、情景融合)

词中仅抒发了对弟弟苏辙的怀念之情?

但愿人长久,千里共蝉娟。

——表达了书生的奔放胸襟。

五、 问题商量

▲作者为什么会有此感慨?

▲媒体展示:

苏轼平生坎坷,神宗时曾任祠部员外郎,因否决王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病逝世常州。

对政治上掉意的人来说,难免对现实不满。这从“不应有恨,何事长向别时圆” 可以看出。但“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“但愿人长久,千里共蝉娟”又奉告我们:他的宇量气度是奔放的。既然自然规律弗成抗拒,为什们不能“统统随缘”呢(苏轼由于掉意而信佛、信道)?结句在体现出书生美好希望的同时流也露了他对禅理的独到看法。

▲范读 (媒体播放《水调歌头》乐曲)。

▲门生齐读《水调歌头》(媒体播放《水调歌头》乐曲)进一步理解这首词的内容。

▲这首词华纳了如何的写法?

在这首词里面,作者大年夜胆地运用了遐想和想象的伎俩。谁能从己的课文中举一两个运用“遐想” 和“想象”的例子?

门生自由举例。

▲媒体演示:

遐想:

泰山“街灯”图—天空“明星”图(《天上的街市》)

想象:

“天空云彩” 图—羽毛、鱼鳞、羊群(《看云识气象》)

▲在这首词中作者举杯对月,遐想、想象到些什么?

▲媒体演示:

明月—宫阙—琼楼玉宇 想象

月圆(天上) —人圆(人世) 遐想

▲媒体演示:

供给两张图,让门生想象。

▲媒体演示:

词,由诗歌蜕变而来的一种韵文。在唐五代时称曲子词、曲、词歌词。曲指的是音乐,词指的是文辞,词与曲二者分离,至宋代,词与曲分分开来,词成为一种自力的体裁,但仍旧可以配乐吟唱。词有词牌,如《水调歌头》,指词所配的乐调。前人多以吟唱的要领读词。

六、 背诵课文

▲媒体播放《水调歌头》吟哦录音激趣,提出背诵要求。

▲媒体播放 《水调歌头》乐曲,门生随着哼唱、背诵。

提名试背。

师生齐背。

七、 部署功课

以“遥望夏夜的星空,浮想联翩……”开首,写一篇短文。

纵导横拓尽飘逸——不雅凌宗伟教授教化《水调歌头·明月几时有》

张鸿兵

江苏省西亭高档中学凌宗伟师长教师在“优秀西席与教导专家相助论坛”暨“通州市名师之路教导科研沙龙”活动中,借该市黄金中学初二门生为与会者上了一堂语文不雅摩课:教授教化苏轼的《水调歌头·明月几时有》。该堂课活跃表现了今世教授教化理念,教授教化身手机动精美,深受门生迎接和同业赞美。回味凌师长教师这堂课,其成功之处贵在一个“随”字:随门生之意、课本之意,随机、随和;不克意作秀,没有固定的模式。

纵导:自得于随意

为了让门生真正主动地得意词中之意,教者始终把自己定位于门生探索步队中的随员角色。其向导多是随门生之意的探讨、探究,随课文之意的设疑、设境。

课未始,讲堂上便回荡起多媒体播放的《水调歌头·明月几时有》的歌曲,气势雄健而旷达。教者陶醉此中,随意踏歌徜徉,俯仰跟唱。门生被感染了,不经意地融入意境,纷繁哼唱……这就是“导入”。此曲成为贯穿讲堂始终、时隐时现的“背景音乐”。

教者在纵导上的“随意”,随处可见。“你们感觉进修古诗词最紧张的措施有哪些?”门生觉得一是“多读”,二是“理解词义语意”。教者细听门生阐明此“二法”的来由后,便深表附和:“好,我们本日就用这两种措施来进修这首词。”让门生听多媒体播放的名人朗读录音时,不仅是供给示范,而且还要求门生留意有没有你觉得读得不准确的字。一个小小的细节,便使门生由被动的“听众”转向“主动的评委”。细微处也未忘批驳、钻研精神的培养。公然,门生在“听”中捉到一个“错”:我欲乘风归去的“乘”应读“chéng”,不应该读“chèng”。“为什么?”轻轻一问,“导”出了门生们引经据典的论证。“很好,由已知揣摸未知,是钻研、进修的一种很紧张的措施。”点睛于实赞,既是承上的肯定与鼓励,又是启下的学法“暗导”。为接下来的门生自由研读课文,解词悟意的自学“授之以渔”。在门生的历程中,教者的“导学”也微处见大年夜:“我发明有的同砚是边查边抄写,有的同砚是边查边折册页,有的是同桌分工相助,劳绩共享。你们说,哪种措施更快、更好呢?”依然是措施指示。

“‘清影’是什么意思?字典里也查不到。”有门生提问。

“对了,影子为什么是‘清’的,难道还有浑浊的影子?什么意思?猜猜看。”稍静,即有门生愉快地回答:“清影,是寥寂孤独的影子。”“你怎么知道的?”“由于,‘清’还有寂静的意思。作者阔别故乡和亲人,中秋团聚时节,孤身饮对明月,顾影自怜,这不是一样平常的‘寂静’,我想,应该是说自己孤独寥寂的身影。”“有没有不合意见?都附和?我也附和。我很佩服这位同砚理解这类词的措施,一是把‘清’和‘影’分开来理解,合起来思虑;二是结合课文中有关句意去阐发思虑,不拘泥于字典上的一样平常性解释。我们不仅要会查资料,更要会用资料。现在,对那些字典上查不到的词,有法子对于了吧?来,我们碰命运运限。”于是“朱阁”、“绮户”等词,便很快水到渠成了。显然,教者把解词法中的“析语素法”随机顺手暗授给了门生。

让门生说说词中高低阕的主要意思时,一门生说得不全。教者道:“嗯,有这层意思,还有其他吗?”另一个门生作了弥补。又一门生把前两者来了个“连加”。“意思全了,把面粉、糖、奶、水等质料和起来了。还不是压缩饼干,谁会加工压缩?”一门生作了概括。“很好,饼干成了,能不能再精练一些?”就这样步步向导,着末精练到一句话。如斯展示历程化的操作,把融会辞意与提炼概括能力的练习相融、互动,效果显着。在评论争论下阕时,教者便由导演退为不雅众了,进修历程大年夜大年夜缩短。

教者看似“随意”、潇洒的纵导,其形散神不散的“神”,主如果以多种形式的“读”为主线的。听读、评读、自由初读、边读边查、探究研读、自练朗读、西席范读、门生范读,着末的本课“小结”,也以师生齐诵全词而代之。全部教授教化历程的起承转合、思研议结,纵究横拓,都始终扣在“诵读——理解”这根“主轴”上。缘起于读、发散于读,融会于读,归结于读(感情体验与表现)。为语文尤其是古诗词教授教化中若何让“读”走出“峡谷”,多层次、多种形式的机动运用,供给了很值得借鉴的典型。

横拓:生发于随文

开放性的语文教授教化要求教者凭借课本载体,给门生以更多的常识信息和思维、表达、立异等能力练习的时机。凌师长教师的课在“纵导”中的随意、随机的横向拓展,也足见其机智机动、收放自若的教授教化身手。详细体现如下:

1、在以歌曲导入后,以写作对象“玉轮”激发门生回忆、举例、背诵古今咏月的诗词。

2、在关于作者和读“序”的评论争论中,让门生竞说所知,拓展有关文学知识。教者奇妙地“调控”在作者的一生境遇、当时处境、词作风格及该词的创作背景上,为透视、融会全词“蕴意”作铺垫。

3、研讨上阕写景中实写了几种景物,成长到关于“我”这个“人”是不是景中一“物”的评论争论。

4、评论争论到遐想和想象的写作措施时,教者横拓到门生学过的郭沫若的自由体诗《天上的街市》。

5、在门生融会了遐想与想象及其联系与差别之后,教者即在屏幕上出示了几幅形色各另外云彩图,让门生运用遐想和想象看图措辞,进行发散思维、白话表达等创造性实践能力的练习。

此外,作者的神志、动作、姿势、语气、腔调……和谐而多变,张弛起伏的幅度、张力,无不充满着富厚的激情,给门生带来强烈的感召力和感染力。教者以激情通报着作者之情,感染、唤起门生的激情。情趣引发随机、随情,又为整堂课平添了许多生气愿望,为听课者所称道。

《水调歌头明月几时有》教授教化设计5

教授教化重点:

一:背诵这首词。

二:遐想力和想象力的练习。

教授教化难点:

作者对人生的感悟及其奔放胸襟在词中的表现。

教授教化历程:

一:导入新课

古往今来,不少文人骚客以中秋玉轮为题材来吟诗赋词,如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的,苏东坡也以中秋玉轮为题材,写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价:清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐业话集》里曾道:中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

(在进修这首词之前,我们先来个测评。)

二:条件测评

①请一位同砚回答。

②范读(点击开关)。

③门生齐读。

(下面,同砚们看屏幕上的提示和结合讲义的评释,进一步熟识苏东坡,并且懂得一下这首词的写作背景。)

三:作者先容和写作背景

----主如果让门生看,西席点拔一下重点即可。

(好,让我们进入朗读练习部分,经由过程听、看朗读,全心身地感想熏染这首词的柔美之处。)

四:朗读练习

①播放一遍。

②门生齐读。

(让我们进入到下一个环节----思虑评论争论。)

五:思虑评论争论

在这首词里面,作者大年夜胆地运用了遐想和想象的伎俩,在评论争论之前,先懂得作甚遐想和想象。

①解说遐想的定义。

②放映明星和街灯图。

----我们在月朔时进修过《天上的街市》这首诗歌,书生郭沫若从街灯遐想到明星,他们两者有何相似点?----谜底:豁亮

③解说想象的定义。

④放映河汉现水牛和牛郎织女图。

----从河汉现水牛图创造出牛郎织女图。

(好,师长教师已经把要重点掌握的内容化成了五道思虑题,同砚们相互评论争论,等会儿师长教师将会请同砚们回答。)

(一)根据评释,疏浚文句。

(大年夜家看屏幕,并对比讲义的评释,弄清这首词的字面意思。)

(二)词的高低两阕主要写什么?两者的联系何在?

(提示:中国古代的诗词,大年夜都先写景,后抒怀,我们来看看这首词是否也具有此特征。)

①上阕主要写什么?(写了什么景?)上阕----望月(写景)

②下阕呢?(抒发了什么情感?)下阕----怀人(抒怀)

③上、下两者的联系何在?(借景抒怀、情景融合)

(三)作者对人生的感悟体现在哪些词句上?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(四)词中哪些是实景,哪些是虚景?

实景:明月、酒、彼苍、我、风、清影、朱阁、绮户

虚景:宫阙(琼楼玉宇)

(五)哪些地方用到了遐想和想象?

遐想:明月(月圆)->团聚(人圆)

想象:明月->宫阙->琼楼玉宇

(遐想和想象是我们这节课的重点之一,下面,让我们经由过程练习来加深对它们的理解。)

六:能力练习

1、看了图一,你遐想到什么?(门生自由回答)

(请看图二,说说自己的遐想。)

2、看图三,发挥你的想象力。(门生自由回答)

(请看图四,展开想象。)

----想象力是人类创造发现的源泉,近几年来,高考作文都出现出这样一个趋向:要求门生发挥想象力,写自己之所想。如:1999年的《要是影象可以移植》和今年的《谜底是富厚多彩的》,无不要求门生大年夜胆地展开想象。同砚们在往后的进修中,同样地要加强这方面的练习。

(遐想力和想象力是我们这节课的重点之一,另一个重点就是背诵这首词,让我们经由过程音乐欣赏来加强影象。)

七:音乐欣赏

①播放一次。

②第二次播放,让门生轻声跟唱。(提醒:歌词的何事长向别时圆有别于讲义的何事方向别时圆是由于采纳了不合版本的缘故。)

(让我们进入到下一环节,经由过程导学达标来巩固这节课所学的内容。)

八:导学达标

(一)词前弁言,有何感化?

----词前弁言,述作词启事(怀念子由)。

(二)在转朱阁,低绮户,照无眠中,月转低表示(夜深);无眠表示(离情正浓)。

(三)怀子由体现在词中哪句?

----但愿人长久,千里共婵娟。

(四)遐想:菏叶上的水珠象(滚动的玻璃珠等)。

(五)想象:看到此图,我想到……

(让门生自由发挥或让他们课后思虑。)

九:归纳小结

上阕----望月(写景)

借景抒怀情景融合

下阕----怀人(抒怀)

遐想:明月(月圆)->团聚(人圆)

想象:明月->宫阙->琼楼玉宇

主题:这首词表达了书生的奔放胸襟和对亲人的怀念。

十:功课部署

(一)背诵这首词。

(二)小作文:根据下文的开首,发挥遐想和想象,续写文章。

中秋的夜晚,凉风习习,我坐在阳台上,望着豁亮的玉轮,心绪万千……

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